Kuid teadveolek on kõige olulisem, ilma selleta ei ole võimalik sisemisi liikumisi märgata. Näiteks: enne seda kui tuleb klassikaline sõltlase mammut-mõte: ma suren kui ma seda ei söö (joo, tarvita, nuusuta, hinga vms), st päästikut meelekohale asetav mõte, mis ütleb: sööd või sured, tuleb terve rida teisi mõtteid. Kõige esimeseks võib olla midagi nii süütut nagu õhkõrn ebamugavustunne. Aimdus millestki "ebameeldivast". Ja nii ta kasvab, kui seda ära ei registreerita. Kui peremeest kodus ei ole, st inimene pole teadvusel, on ta kõige ringiliikuva lükata ja tõugata. Nii nagu "oma mõtetes viibiv" inimene võib end tänaval autorataste alt leida, võib oma mõtetes viibiv sõltlane "ärgata" tsüklis. /a.vahing alkeemia.ee/
VIGALA SASS: hirm tekib teadmatusest
OSHO "Teadlikkus: kuidas elada tasakaalus"
Kõige tähtsam on olla kohal, teadlik, vaatle oma keha, seejärel mõtteid, seejärel emotsioone kõrvalt. Ära anna hinnaguid (sildistab ja annab hinnanguid vaid mõistus), lihtsalt vaatle. Kui ei suuda seda kaua teha, siis ära süüdista ennast (ka see on mõistusetrikk), tule lihtsalt tagasi.
Vaatlemine, teadlik olemine on see, mida Buddha mõtles maistest ihadest loobumise all. Pole vaja loobuda, vaid olla teadlik, vaadelda kõrvalt ja kõik läheb iseenesest paika.
Mõistus on nagu fotoplaat, me salvestame pildid ja siis reageerime neile minevikupiltidele vastavalt, teadlikud olles reageerime kõigele nagu peegel: kui on midagi, siis peegeldame, kui ei ole, on puhas klaas.
Kristus ütles, laske surnutel oma surnuid matta (minevik on surnud). Homset ei ole. Ainuke, mis on, on olevik, siin ja praegu.
Mida teeb valgustunu teisiti? Ta sööb, joob, magab. Aga kui ta sööb, siis ta tõesti sööb ja kui ta joob, siis ta tõesti joob, ta mõtteid ei ole mujal, ta on kohal.
Osho on öelnud, et inimesed reisivad tema juurde aga pole seal, nad on mõtetes oma naise, laste, töö ja kodu juures ja siis nad lähevad koju ja on mõtetes Osho juures-kunagi ei olda KOHAL seal, kus parasjagu ollakse.
Lääne maailma iseloomustab analüüs, ida maailma vaatlemine, analüüs on nagu ring (nõiaringis tammumine, mis ei vii kuhugi), vaatlemine on ringist välja astumine.
Patt on teadvustamatus, eemalolek, ilmajäämine. Ärge jätke end ilma olevikust!
Heaks saab olles teadlik, ei pea püüdma olla hea, peab püüdma olla teadlik.
Miski ei puuduta sind, kui oled oma keskmes (kohal, teadlik), mitte oma perifeerias.
Mõistus on vahend, tööriist, kasuta seda, kui vaja, ära lase sel kogu aeg täistuuridel huugata ja lobiseda.
Ära samastu probleemiga-vaatle seda kõrvalt!
Inimene toimib mineviku kaudu - ja elu pidevalt muutub, elul pole kohustust teie järeldustega sobituda (kui ootate teatud tulemusi, reageeringuid jne)
Kui vaatate oma vigu kõrvalt, langevad need, kui kuivanud lehed ise maha, te ei pea nende eemaldamiseks midagi tegema.
Mees ratsutas eesliga, sõber nägi teda ja kysis, kuhu ta läheb. Mees vastas, et ütlen ainult sulle kui sõbrale, et see on üks väga metsik eesel, ma ei hakka temaga sõdima, muidu inimesed vaatavad, et appi see ei saa isegi oma eeslist jagu, lasen tal täna sõita, kuhu ta iganes tahab, siis on ta rahul... /hea näide meie egost ja mõistusest... OSHOlt/
MERIT RAJU kirjutab: "Kõige esimene samm on minu meelest füüsilise keha aistingute ja vajaduste märkamine. Näiteks mitmenda kehamärguande peale sa magama lähed või lõunapausi teed. Päeva jooksul võiks mitu korda jälgida, kust keha sulle märku annab mingi pinge, surina, külmatunde või isegi valuga. Järgmiseks võiks proovida märgata oma hingamist ning teha päevas mõned korrad teadliku hingamise harjutusi ehk mõne minuti jooksul ise otsustada hingata aeglaselt ja kogu kopsumahuga. Ja siis saab edasi liikuda oma emotsioonide märkamise ning mõtete jälgimise juurde. Teadlikkus tähendab, et sul oleks nagu kogu aeg keegi kõrval. Kuidas söön, kuidas seksin, mida mõtlen ja ütlen - kõik see on oluline.
Ja edasi saab juba kõiki neid tähelepanekuid kombineerima hakata:
Näiteks jälgida, et kas on füüsilisi harjutusi lihtsam teha peale mingeid konkreetseid sööke või mingite mõtete või kujutluste saatel. Kas ebamugavas olukorras on lihtsam olla sügavalt hingates või hinge kinni hoides? Kas tähelepanelikult süües sööd mingites muudes kogustes mingeid muid asju kui tähelepanuga mujal olles? Kas teisi mõtteid mõeldes tekivad teised emotsioonid, tulevad huulile teised sõnad ja teistelt inimestelt vastu teised reaktsioonid?
Näiteks jälgida, et kas on füüsilisi harjutusi lihtsam teha peale mingeid konkreetseid sööke või mingite mõtete või kujutluste saatel. Kas ebamugavas olukorras on lihtsam olla sügavalt hingates või hinge kinni hoides? Kas tähelepanelikult süües sööd mingites muudes kogustes mingeid muid asju kui tähelepanuga mujal olles? Kas teisi mõtteid mõeldes tekivad teised emotsioonid, tulevad huulile teised sõnad ja teistelt inimestelt vastu teised reaktsioonid?
Tähelepanemine ehk teadlikkus ongi joogas ja elus kõige algus."
HINGELE PAI
Toidu kaudu kasvab teadvus - "Annam brahm" - toit on jumal. Madalaim on seotud kõrgemaga.
/OSHO. Emotsionaalne heaolu/
EVERY LITTLE THINGS SHE DOES IS MAGIC (lauluke)

Yogi Bhajani tsitaat: "On kaks viisi, kuidas tegutseda: võid tegutseda teadlikult või impulsiivselt. Mõned inimesed tegutsevad impulsiivselt ja ütlevad, et see on intuitsioon. Intuitsioon pole kunagi implusiivne. Intuitsioon on kalkuleeritud, kõikehaarav, teadlik tegevus."
